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筵席席“席”是古人的坐具。席有長有短，短的只能坐一個人，長的可以坐幾個人。筵“筵”和“席”一樣，也是鋪在地上的坐具。不同的是，“筵”是鋪在地上墊席用的，比席長些，“席”是加在“筵”上供人坐用的，比“筵”短些。后來，“筵”字的意義拓展，表示宴飲上的陳設。陳子昂《春夜別友人》中說：“金樽對綺筵。”詩中的綺筵，指的就是宴飲的陳設。近代時，“筵席”成為一個詞，用來代稱酒饌。

前言教學法流派是指在一定的理論指導下，在教學實踐中逐漸形成的包括其理論基礎、教學目標、教學原則、教學形式、教學方法和技巧、教學手段等方面的教學法體系。根據體現的主要語言教學特征，教學法可以分為四大派：強調自覺掌握的認知派（如自覺對比法、認知法）；強調習慣養成的經驗派（如聽說法、視聽法）；強調情感因素的人本派（如默教法）；強調交際運用的功能派（如交際法）。下面重點介紹一些教學法的流派。01語法翻譯法語法翻譯法是第二語言教學史上第一個完整的教學法體系，又稱“古典法”、“傳統法”。該教學法以系統的語法知

語法釋義兼語句的謂語是由一個動賓短語和一個主謂短語套在一起構成的，謂語中前一個動賓短語的賓語是后一個主謂短語的主語。兼語句可以表示使令、稱謂、認定、愛憎、好惡等意義。交際表達式（板書）1. 主語+動詞1+名詞/代詞+動詞2例句：我請你看電影。 大家選麥克當班長。2.有+名詞/代詞+動詞例句：有一個人坐在那里。 有一只狗跑了出來。3. 是+名詞/代詞+動詞例句：是你叫我嗎？ 是他一直幫助我。活動目標學生描述本國生日派對上常見的活動、常說的祝福語、常送的禮物、請客方是誰等，通過這個討論活動熟練掌握表達式“主語+動詞

1. 語言技能教材：即通用語言技能教材，包括綜合技能訓練和專項技能訓練教材。2. 語言知識教材：有漢語語音、詞匯、語法、漢字以及漢語概論、古代漢語、成語與慣用語、漢語書面語、漢外語言對比等方面的教材。3. 文化知識教材：包括中國文化、中國各地習俗、中國古代文明、中國概況、當代中國社會、傳統節日與習俗，中國歷史、哲學、文學、藝術，以及國情介紹、中外文化對比之類的教材。4. 專門用途語言教材：即專用技能、特殊技能語言教材，如商務漢語、醫用漢語、旅游漢語、外交漢語、工程漢語等教材。

“薩丕爾——沃爾夫假說”是美國人類學家薩丕爾（Edward Sapir）及其弟子沃爾夫（Benjamin Lee Whorf）提出的有關語言與思維關系的假設，其核心觀點是語言決定思維。薩丕爾首先提出語言、文化與思維的形式之間存在著某種直接的聯系。沃爾夫將這一假設進一步發展，提出語言決定論，即一個人的思維完全由母語決定；語言相對論，即語言結構有無限的多樣性。

一主謂短語由有陳述關系的兩個成分組成，前面被陳述部分是主語，表示要說的是誰或什么；后面陳述的部分是謂語，說明主語怎么樣或是什么。常見結構是：n. + v./adj.如：糧食||豐收 陽光||燦爛 明天||是星期三二動賓短語前面起支配作用的部分是動語，表示動作行為；后面被動作支配的部分是賓語，表示做什么、是什么。常見結構是：v.+n.如：想|她 蓋|被子 增強|信心 三偏正短語1. 定中短語：由定語和名詞性中心語組成，有時用“的”作為定語的標記。如：（他）的馬 （野生）動物 （新）書 （中國）的崛起2. 狀中短語：由狀語和動詞、形容

1. 課堂游戲形式要適當變換，長期使用同一個形式，學生會產生厭倦情緒。2. 選擇適當的時間做游戲，不要為了游戲而游戲，否則會打亂教學秩序。3. 游戲規則和步驟事先要交代清楚。4. 設計游戲要充分考慮教學的目標以及重難點內容。5. 所選擇的游戲應該是全班或大部分學生都能參與的。

活動目標以一部電影為例，讓學生對電影的相關信息進行問答，通過這個問答活動使學生熟練掌握各種疑問代詞的用法。活動時間15分鐘左右活動準備1. 資源準備（1）準備一張大家熟悉的電影海報，例如《泰坦尼克號》。請學生提前調查這部電影的相關信息，例如：導演和男女主角的名字、男女主角的個人情況、電影的內容等。（2）在PPT中用圖片的形式展示活動中可能用到的生詞，標注拼音和英文。2.語言準備教師以電影《泰坦尼克號》為例，帶領學生練習含有“誰”“哪里/哪兒”“什么”“怎么”“幾”“哪”“多少”“怎么樣”等疑問代詞的各種問題。

現代人是用公歷和鐘表來記錄時間的，古人沒有公歷和鐘表，那么古人是怎么記錄時間的呢？紀日法1. 序數紀日法用數字序列來記日。如《梅花嶺記》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《項脊軒志》：“三五之夜，明月半墻。“三五”指農歷十五日。2.干支紀日法古人紀日，用的是干支。干指天干，地指地支。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支一共可以排列組合成六十個單位，叫做六十甲子：以上這六十個單位，每個單位表示一日。有了這六十個單

春秋、戰國時，有夏歷、殷歷和周歷三種歷法。三種歷法有一個很大的區別，即歲首的月建不同，所以叫做三正。周歷的歲首是冬至日所在的建子之月（這時是夏歷十一月），殷歷的歲首是建丑之月（這時是夏歷十二月），夏歷的歲首是建寅之月（這時是夏歷正月，即后世所說的陰歷正月）。比較三者，可知周歷比殷歷早一個月，比夏歷早兩個月，殷歷比夏歷早一個月。三正歲首的月建不同，這樣一來，四季也就隨之不同了。下面是三正的對照表：先秦古書用來紀時的歷制，三正都有，并未統一，所以了解三正的差異是有必要的，能幫助我們更好地讀通古書。

在普通話中，有些音節的發音，會受到其他音節的影響，發生音變。在《國際中文教師證書》筆試中，這是非常重要的考點。一上聲的音變上聲的調值是214，在下列情況下，會發生音變。1. 上聲+上聲 → 陽平+上聲： 214+214→35+214如：“土改”讀音等同于“涂改”、水果、了解、領導、你好2. 三個上聲相連，按語音停頓情況而定。（1）前兩個上聲音節語義緊湊，語義停頓在第二個音節后，前兩個音節變成陽平（上聲+上聲）+上聲→ 陽平+陽平+上聲： （214+214）+214→35+35+214如：展覽/館 手寫/體 洗臉/水（2）后兩個音節語義緊湊，語義停頓在

“認知策略”是一般性認知策略，可以概況為以下五個方面：1. 求解。學習者對新接觸的語言材料首先要做了解，主要是通過已有的語言知識和具體的語言情境進行猜測，并通過各種辦法證實自己的假設。2. 推理。學習者通過原有的知識以及新獲得的知識，進行分析、歸納等思維活動，以內化規則。這一過程中可能會出現偏誤的遷移、過度泛化或簡化。3. 實踐。學習者通過大量練習或言語交際活動，從模仿、重復、記憶到運用，以熟練地掌握目的語。4. 記憶。學習者通過記筆記、朗讀、復述、比較、復習等方法，記住所學的規則和語言材料。5. 監控。學習者

日、月加上金、木、水、火、土五星叫做七政。七政又叫七曜，古代有七曜日，七曜日正好對應現在西歷從星期日到下星期六的七天。七曜的學說影響很大，直到現在，在日本和韓國等國家的日歷上，還在繼續使用日、月、金、木、水、火、土來表示一個星期中的七天。七曜中的五星金、木、水、火、土，又叫做五緯。古人能夠實際觀測到的五個行星，就是這五緯。金星——金星在古代叫啟明星，又叫太白，之所以這樣稱呼，是因為它亮度很強、銀白耀眼的緣故。金星黎明時出現在東方，叫啟明星，到黃昏時出現在西方，叫長庚星。《詩經》中說：“東有啟明，

《國際中文教師證書》筆試將于2022年9月24日在國內外考點舉辦。本次考試采用居家網考和線下考試相結合的方式，中國國內采用居家網考，國外根據各考點情況選擇考試形式，現將相關事項通知如下：一考試報名1.報名對象通用版：（1）熱愛國際中文教育事業，致力于傳播中文及中華文化。（2）具有大學本科以上學歷（含應屆本科畢業生）。（3）外國公民中文水平相當于HSK（六級）。（4）中國公民普通話水平達到普通話水平測試二級甲等（含）以上，并熟練掌握一門外語。本土版：（1）熱愛國際中文教育事業，致力于傳播中文及中華文化的非中國籍人士

1. 聲音的控制：教師的音量要適中，以最后排的學生聽見為準。2. 眼神和表情的控制：教師的眼神和表情要始終與學生保持交流。3. 變換教學媒體：充分利用板書、多媒體、音樂、卡片、實物等。4. 變換教學方式：在教學中插入一些有趣的課堂活動。5. 提問：教師要不斷提出問題，讓學生思考。6. 停頓：故意的停頓可以讓分心的學生回到課堂。

一般來講，文化教學和漢語教學是緊密結合的。文化教學與漢語教學結合得好，二者就會相互促進、相得益彰。教師在準備每一節課的語言點時，通常還要確立一個文化點。為做到這一點，教師要把握好以下幾個原則：1找準文化點這個點首先要結合當課話題，其次要盡量符合學生的興趣。學生感興趣的文化點往往也是中國文化和外國文化有差異的地方。2掌握文化點講解的尺度對于初涉中國文化的學生，講解不要太深太難。3使文化教學和語言教學緊密結合在文化討論中，教師要盡量讓學生用到本課的詞語和句型。4巧妙解答疑難問題在講解文化時，有時學生會提

互動假說：是朗（Michael Long）在克拉申輸入假說基礎上提出的，更強調語言習得中的互動，即意義的協商在二語習得中的決定性作用。意義協商即在互動的過程中，交流雙方遇到交際困難或障礙時，依據對方理解與否的反饋，進行語言形式和話語結構的調整，從而有助于學習者對目的語的理解。情感過濾假說：是克拉申“監控模型”中的一部分，他認為情感因素在語言輸入中起過濾作用。當學習者缺乏動機和自信心，感到焦慮時，進入語言習得機制的語言輸入便會受到阻礙。習得順序假說：克拉申認為語言學習都是按照一種可預測的順序習得語法結構的，即

一、設疑法教師提出問題，啟發學生說出某個句子，讓學生帶著問題聽老師引出新句型。例如講時量補語，教師說：“我們每天八點上課，十二點下課。”（板書8:00-12:00）問學生：“你們每天上幾節課？（幾小時課？或多長時間課？）”，引導學生說：四小時課。進一步讓學生說出“我們每天上四（個）小時的課”。再比如講動作即將發生。教師說：“瑪麗的朋友十月五號來上海。今天是十月一號，你們怎么說？”引導學生說：“瑪麗的朋友快（要）來上海了。”“瑪麗的朋友要來上海了。”“瑪麗的朋友十月五號就要來上海了。”教師此時可歸納表示某一

最早時，漢儒曾將“夏尚武，殷尚敬，周尚文”稱為三教，其意為三種社會教化的風氣。東漢時，佛教傳入中國，道教興起 。至三國時期，“三教”逐漸固定指儒教、道教、佛教。“九流”最早出現在《漢書 · 藝文志》中，指的是春秋戰國時期在“百家爭鳴”的背景下形成的九個學術流派，分別是以孔孟為代表的儒家、以老莊為代表的道家、以墨翟為代表的墨家、以韓非子和商鞅為代表的法家、以蘇秦和張儀為代表的縱橫家、以鄒衍為代表的陰陽家、以鄧析為代表的名家、以呂不韋為代表的雜家和以許行為代表的農家。同時，人們也習慣將宗教、學術中的各種

一筆試考什么筆試全部為客觀題，分為基礎知識、應用能力、綜合素質三部分，全卷共150題，滿分150分，合格線90分。考試時間155分鐘（含5分鐘考生填涂答題卡時間）。試題主要采取案例導入式設計，案例源于教學實際，形式多樣。二筆試真題示例筆試試題前兩部分主要采取案例導入式設計。案例源于教學實際，形式多樣。如：第一部分 基礎知識 第33-38題麥克：你知道中國人喜歡什么數字嗎？愛德華：不知道。麥克：（1）你怎么連這么簡單的問題也不知道？愛德華：你知道？麥克：當然了。世界上的事我知道一半，中國的事我沒有不知道的。愛德華：是